<معلم -->
سفارش تبلیغ
صبا ویژن

دعایی که امام علی(ع) هنگام افطار می‌خواند



افطار,آداب افطار,دعای افطار

بارها هنگام افطار این دعا را از تلویزیون شنیده‌ایم؛ «بسم اللّه اللّهم لک صمنا وعلى رزقک افطرنا فتقبل منّا انَّک انت السمیع العلیم» و کمتر کسی است که می‌داند این دعا را امیرالمؤمنین(ع) لحظه افطار زمزمه می‌کرد.

در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی در خصوص آداب افطار در لحظات ملکوتی اذان مغرب این چنین آمده است:

مستحب شخص روزه‌دار بعد از نماز عشاء افطار کند، مگر آنکه ضعف بر او غلبه کرده باشد یا جمعى منتظر او باشند.

همچنین با طعام پاکیزه و حلال و بدون شبهه افطار کند، بهتر است که با خرمای حلال افطار کند تا ثواب نمازش 400 برابر شود، همچنین بهتر آن است به خرما، آب، رطب، لبن، حلوا، نبات و به آب گرم به هر کدام که افطار کند.

در وقت افطار دعاهاى وارده خوانده شود، از جمله دعای «اَللّهُمَّ لَکَ صُمْتُ وَعَلى رِزْقِکَ اَفْطَرْتُ وَعَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ»؛ خدایا براى تو روزه گرفتم و با روزى تو افطار کنم و بر تو توکل کنم تا خداوند به او ثواب هر کسى را که در این روز روزه داشته عطا کند یا دعاى «اَللّهُمَّ رَبَّ النّورِ الْعَظیمِ» را که سیّد و کفعمى روایت کرده‌اند بخواند.

از امیرالمؤمنان علی علیه‌السلام روایت شده است که حضرت هنگام افطار این دعا را زمزمه می‌کردند: «بِسْمِ اللّهِ اَللّهُمَّ لَکَ صُمْنا وَعَلى رِزْقِکَ اَفْطَرْنا فَتَقَبَّلْ مِنّا اِنَّکَ اَنْتَ السَّمیعُ الْعَلیمُ»؛ خدایا براى تو روزه گرفتیم و با روزى تو افطار می‌کنیم پس از ما بپذیر که به راستى تو شنوا و دانایى.

بهتر است در لقمه اول این دعا را بخواند: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرّحَیمِ یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ اِغْفِرْ لى» تا خدا او را بیامرزد. همچنین در روایت آمده است که در آخر هر روز از روزهاى ماه مبارک رمضان خداوند هزار هزار نفر را از آتش جهنم آزاد مى‌کند، پس شخص روزه‌دار از حق تعالى بخواهد که او را یکى از آن افراد قرار دهد .

در وقت افطار سوره «قدر» خوانده شود، صدقه دادن به هنگام افطار هم توصیه شده است، اگر چه به چنددانه خرما یا شربتی آب باشد، از امام صادق(ع) نقل شده که فرمودند: هر مؤمنى که لقمه‌ای مؤمنى را در ماه رمضان اطعام کند، حق تعالى براى او اجر کسى که 30 بنده مؤمن آزاد کرده باشد و از براى او باشد نزد حق تعالى یک دعاى مستجاب است .

*دعایی که در لحظه افطار بنده را تا عرش بالا می‌برد

در ادامه سفارشی از پیامبر خاتم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین(ع) برای دعای افطار می‌آید:

امام صادق(ع) فرمودند: رسول خدا(ص) به امام علی(ع) فرمود: اباالحسن! ماه رمضان نزدیک شده است، قبل از افطار دعا کن، جبرئیل پیش من آمد و گفت: یا محمد! کسى که در ماه رمضان با این دعا قبل از افطار دعا کند، خداوند دعاى او را مستجاب، نماز و روزه او را قبول و 10 دعاى او را مستجاب مى‌کند، گناه او را بخشیده، غم و غصه او را از بین برده، گرفتاری‌هایش را بر طرف کرده، حاجات او را برآورده کرده، او را به مقصودش رسانیده، عمل او را با عمل پیامبران و صدیقان بالا برده و در روز قیامت چهره او درخشان‌تر از ماه شب چهارده خواهد بود.

آن دعا این است:

اللَّهمَّ ربَّ النُّورِ العَظیم، ورَبَّ الکُرسیِّ الرَّفیع، ورَبَّ البَحرِ المَسجور، ورَبَّ الشَّفعِ الکَبیر، والنُّور العَزیز، ورَبَّ التَّوراهِ والإنجیلِ والزَّبورِ، والفُرقانِ العَظیمِ. أنت إلهٌ مَن فی السَّمواتِ وإلهُ مَن فی الأرضِ لا إلهَ فِیهِما غَیرُکَ، وأنتَ جَبّارُ مِن فی السِّموات وجَبّار مَن فی الإرضِ لا جَبّار فیهِما غَیرُکَ، أنت مَلِکُ مَن فی السَّموات، ومَلِکُ مَن فی الأرضِ، لا مَلِکَ فیهما غَیرُکَ، أسألُکَ بِاسمِکَ الکَبیرِ، و نُور وَجهِکَ المُنیرِ، وبمُلکِکَ القَدیمِ. یا حَیُّ یا قَیِّومُ، یا حَیُّ یا قَیُّوم یا حَیُّ یا قَیّوم، أسألُکَ بِاسمِکَ الّذی أشرَقَ بِهِ کُلِّ شَیءٍ، وبِاسمِکَ الّذی أشرَقَت بِهِ السّمواتُ والأرضُ، وبِاسمِکَ الّذی صَلُحَ بِهِ الأوَّلونَ، وبِهِ یَصلُحُ الاخِرونَ.

یا حَیّاً قَبلَ کُلِّ حَیّ، ویا حَیّاً بَعدَ کُلِّ حَیّ، ویا حَیُّ لا إلهَ إلا أنت صَلِّ علی مُحَمّدٍ وآلِ مُحَمَّد، واغفِر لی ذُنُوبی، واجعَل لی مِن أمرِی یُسراً وفَرَجاً قَریباً، وثَبِّتنی علی دینِ مُحَمَّدً وآل محمد و وعلی هُدی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّد، وعلی سُنَّهِ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّد، علیه وعلیهِم السَّلام.

واجعَل عَملِی فی المَرفوعِ المُتَقَبِّلِ، وهَب لی کما وَهَبتَ لأولیائِکِ وأهلِ طاعَتِکَ، فانّی مُ?مِنٌ بِکَ، ومُتَوَکِّلٌ عَلیک، مُنیبٌ الیکَ، مَعَ مَصیری إلیکَ، وَتَجمَع لی ولأهلِی وَلوِلَدَی الخَیرَ کُلَّهُ، وتَصرِف عَنّی وَعَن وَلَدی وأهلِی الشَّرَّ کُلَّهُ. أنتَ الحَنّانُ المَنّانُ بَدیعُ السّمواتِ والأرضِ، تُعطِی الخَیرَ مَن تَشاءُ، وتَصرِفُهُ عَمَّن تَشاءُ، فَامنُن علی بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمِینَ






تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 9:19 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

دعای سوار شدن بر وسیله نقلیه

ادعیه هنگام سوار شدن

1. از پیامبر اعظم صلى الله علیه و آله روایت شده است که فرمود: «هرگاه شخصى سوار بر مرکبى (چهارپایى) شود وبسم الله بگوید، فرشته‌اى همسفر پشت سر او سوار شده واو را از خطرهاى سفر تا رسیدن به مقصد حفظ مى‌کند. واگر بسم الله نگوید، شیطان پشت سر او سوار شده واو را به خوانندگى تشویق مى‌کند. واگر خوانندگى بلد نباشد به وى سفارش مى‌کند آرزوهاى باطل محال در سر بپروراند وراننده پیوسته در این آرزوها غوطه‌ور است تا به مقصد برسد».[1]
2. در حدیثى دیگر فرمود: «هر کس به هنگام سوار شدن بگوید: بِسْمِ اللهِ،
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ. (اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذِى هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا کُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلاَ أَنْ هَدَانَا اللهُ[2]
سُبْحانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَـذَا وَمَا کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ)[3] ، تا به مقصد برسد خود ومرکبش
محفوظ بماند».[4]
3. در روایتى دیگر فرمود: «هر کس سوار بر مرکب خویش شود وآیة الکرسى بخواند، سپس بگوید: اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا اِلـهَ اِلّا هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ وَاَتُوبُ اِلَیْهِ. اَللّهُمَّ اغْفِرْ لی ذُنُوبی فَاِنَّهُ لا یَغْفُر الذُّنُوبَ اِلّا اَنْت.[5] خداوند به
فرشتگان خطاب کند: بنده من مى‌داند که گناهانش را کسى غیر از من نمى‌آمرزد، شاهد باشید که گناهانش را آمرزیدم».[6]
4. از حضرت على علیه السلام روایت شده است که فرمود: «هنگام سوار شدن بر چهارپایان به یاد خدا باشید وبگویید: (سُبْحَانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَـذَا وَمَا کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ)».[7]

آداب سوارى

1. از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: «بر راننده لازم است بههنگام سوار شدن بر مرکب به پیاده‌هایى که در مسیر او قرار دارند هشدار دهد تا آسیبى به آنها نرسد».[8]
2. در حدیثى دیگر فرمود: «روزى حضرت على علیه السلام سوار بر مرکب شد وجمعى پیاده همراه حضرت حرکت کردند. حضرت فرمود: کارى با من دارید؟ گفتند: نه، ولى مى‌خواهیم در رکاب شما باشیم. فرمود: بازگردید که راه رفتن پیاده با سواره باعث غرور سواره وموجب خوارى وذلّت پیاده است».[9]
3. نیز در روایتى فرمود: «آیا شرم نمى‌کنید که شما بر روى چهارپاى خود خوانندگى کنید وآن حیوان در زیر پاى شما تسبیح پروردگار خود را مى‌گوید!».[10][1] . محاسن، ص 634، ح 128؛ کافى، ج 6، ص 540، ح 17.
[2] . ترجمه: «ستایش مخصوص خداوندى است که ما را به این (همه نعمت‌ها) رهنمون شد؛ واگر خدا ما راهدایت نکرده بود، ما (به اینها) راه نمى‌یافتیم.» سوره اعراف، آیه 43.
[3] . ترجمه: «پاک ومنزّه است خدایى که این (مرکب) را مسخّر ما ساخت، وگرنه ما توانایى تسخیر آن رانداشتیم ؛ وما به سوى پروردگارمان بازمى‌گردیم». سوره زخرف، آیات 13 و 14.
[4] . محاسن، ص 628، ذیل حدیث 103؛ کافى، ج 6، ص 540، ذیل حدیث 17.
[5] . ترجمه: «طلب مغفرت وآمرزش مى‌کنم از خداوندى که جز او معبود نیست وحىّ وقیّوم است وبه سوى اوبازمى‌گردم. بار خدایا، گناهانم را ببخش وبیامرز، چرا که جز تو کسى گناهان را نمى‌آمرزد».
[6] . محاسن، ص 352، ح 40؛ کتاب من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 178، ح 795. در هر دو مصدر به جاىآیة الکرسى آیه سُخره ذکر شده است.
[7] . ترجمه آن در پاورقى حدیث دوم همین فصل گذشت. خصال، ج 2، ص 429، ح 336؛ بحارالأنوار،ج 10، ص 112.
[8] . کافى، ج 6، ص 540، ح 15.
[9] . همان، ح 16.
[10] . محاسن، ص 627، ح 97.

دعا سوار شدن آیه سوار شدن بر مرکب دعا برای وسیله نقلیه دعای سوار شدن ماشین دعای سوار شدن بر وسیله نقلیه دعا برای ماشین دعا برای تصادف نکردن معنی سوار مرکب شدن سبحان الذی سخر لنا هذا وما کنا له مقرنین

منبع: کتاب حلیه المتقین علامه مجلسی با بازنگری تحت نظر حضرت آیت الله مکارم شیرازی





تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 9:14 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

 دعاهای وقت خوابیدن و بیدار شدن (مفاتیح الجنان)

ادعیه منتخب کافی: فصل دوم: دعاهای امامان هنگام خوابیدن و بیدار شدن:

1. از حضرت صادق علیه السّلام روایت شده: کسى‏ که هنگام قرار گرفتن در خوابگاهش سه مرتبه بگوید:


اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى عَلا فَقَهَرَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى بَطَنَ فَخَبَرَ وَالْحَمْدُلِلَّهِ الَّذى مَلَکَ فَقَدَرَ

ستایش خداى را که برتر آمد و چیره گشت، و ستایش خداى را که نهان است و آگاه، و ستایش خداى را ه مالک است و نیرومند،

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى یُحْیىِ الْمَوْتى وَ یُمیتُ الاَْحْیآءَ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ

و ستایش خداى را که مردگان را زنده مى‏ کند، و زندگان را مى‏ میراند، و او بر هرچیز تواناست.


از گناهانش بیرون آید، همانند روزى که از مادر متولد شده، و شیخ صدوق و شیخ طوسى هم این روایت را نقل کرده ‏اند. و در«عدّة الدّاعى» از حضرت صادق علیه السّلام نقل کرده: این دعا کمترین چیزى است که از تحمید [یعنى حمد و ستایش‏گویى] کفایت مى‏ کند. ولى‏ در آن روایت حمد دوم پس از حمد سوم است.

2. از آن حضرت روایت شده: رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم هنگامى‏ که در رختخواب خود قرار مى‏ گرفت ایة الکرسى مى‏ خواند و مى‏ گفت:

بِسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ کَفَرْتُ بِالطّاغُوتِ اَللّهُمَّ احْفَظْنى فى مَنامى وَ فى یَقَظَتى

به نام خدا،به خدا ایمان آوردم،و به طاغوت کافر شدم،خدایا مرا در خواب‏ و بیدارى حفظ کن


3. از مفضّل بن عمر نقل شده: امام صادق علیه السّلام به من فرمود: اگر بتوانى شب نکن، مگر اینکه خود را به‏ یازده حرف پناه دهى، گفتم: مرا از آنها خبر ده، فرمود: بگو:


اَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِجَلالِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِسُلْطانِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِجَمالِ اللَّهِ  وَ اَعُوذُ بِدَفْعِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِمَنْعِ اللَّهِ

پناه مى‏ برم به عزّت خدا، و پناه مى‏ برم به قدرت قدا، و پناه مى‏ برم به جلال خدا، و پناه مى‏ برم به سلطنت خدا، و پناه مى ‏برم به جمال خدا، و پناه مى‏ برم به دفاع خدا، و پناه مى ‏برم به جلوگیرى خدا،

وَ اَعُوذُ بِجَمْعِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِمُلْکِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِوَجْهِ اللَّهِ وَ اَعُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَ بَرَءَ وَ ذَرَءَ

و پناه مى‏ برم به جمع‏ آورى خدا، و پناه مى‏ برم‏ به فرمانروایى خدا، و پناه مى‏ برم به جلوه خدا، و پناه مى‏ برم به رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش) از شرّ آنچه آفرید و پدید آورد و هستى بخشید.


و خود را هرگاه که خواهى به این کلمات حفظ کن.

4. از حضرت صادق علیه السّلام نقل شده: کسى‏ که درخوابگاهش قرار گیرد، و صد مرتبه توحید بخواند، از گناهان پنجاه ساله خود پاک شود. و نیز از آن حضرت روایت شده: کسى‏ که در رختخوابش جاى گیرد، و قل یا ایّها الکافرون و قل هو اللّه احد بخواند، حق تعالى بیزارى از شرک را براى او بنویسد.

5. از حضرت صادق علیه السّلام نقل شده: رسول خدا صلى اللّه علیه و آله و سلم‏ فرمود: کسى‏ که قصد کرده براى نماز شب برخیزد، و در رختخواب قرار گرفته بگوید:


اَللّهُمَّ لاتُؤْمِنّى مَکْرَکَ وَلاتُنْسِنى ذِکْرَکَ وَلا تَجْعَلْنى مِنَ الْغافِلینَ اَقُومُ ساعَةَ کَذا وَ کَذا

خدایا مرا ایمن از مکرت مدار، و ذکرت را از یادم مبر، و از بى‏ خبران قرارم مده، ساعت چند و چند برمى‏ خیزم،


حق تعالى فرشته‏ اى را بر او بگمارد، که در آن ساعت بیدارش کند.

6. و از آن حضرت روایت شده: هرگاه یکى از شما در شب از خواب برخاست بگوید:


سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ النَّبِییّنَ وَ اِلهِ الْمُرْسَلینَ وَ رَبِّ الْمُسْتَضْعَفینَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى یُحْیىِ الْمَوْتى وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ

منزّه است خدا، پروردگار پیامبران، و معبود فرستادگان، و پروردگار مستضعفان، و ستایش خداى را که‏ مردگان را زنده مى‏ کند، و او بر هرچیز تواناست.

زمانى که این کلمات را بگوید، خداى تبارک و تعالى مى ‏فرماید: بنده‏ من راست گفت و شکر بجا آورد.

7. از عبد الرحمن بن حجّاج روایت شده: حضرت صادق علیه السّلام آخر شب از خواب‏ برمى‏ خواست، صدا را در حدّى که اهل خانه بشنوند بلند مى‏ کرد و مى‏ گفت:


اَللّهُمَّ اَعِنّى عَلى هَوْلِ الْمُطَّلَعِ وَ وَسِّعْ عَلَىَّ ضیقَ الْمَضْجَعِ وَارْزُقْنى خَیْرَ ما قَبْلَ الْمَوْتِ وَارْزُقْنى خَیْرَ ما بَعْدَ الْمَوْتِ

خدایا مرا بر هراس قیامت کمک کن، و تنگى قبرم را وسعت بخش، و خیر آنچه پیش از مرگ، و پس‏ از مرگ است نصیب من فرما.






تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 9:12 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

وقت مطالعه بخواند:

اللّ?هُمَّ أَخْرِجْنِی مِنْ ظُلُماتِ الْوَهْمِ ، وَأَکرِمْنِی بِنُورِ الْفَهْمِ . اللّ?هُمَّ افْتَحْ عَلَیْنا أَبْوابَ رَحْمَتِکَ ، وَانْشُرْ عَلَیْنا خَزائِنَ عُلُومِکَ ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

خدایا، مرا بیرون آور از تاریکی‌های وهم و به نور فهم گرامی‌ام بدار، خدایا درهای رحمتت را به روی ما بگشا و خزانه‌های علومت را بر ما باز کن، به مهربانی‌ات ای مهربان‌ترین مهربانان.






تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 9:10 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

در حدیث صحیح از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که هرگاه کسى دست را در زیر سر گذاشته بخوابد بگوید...

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛

*در حدیث صحیح از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که هرگاه کسى دست را

در زیر سر گذاشته بخوابد بگوید:بِسْمِ اللّهِ اَلّلهُمَّ اِنّى اَسْلَمْتُ نَفْسى اِلیْکَ وَ

وَجَّهْتُ وَجْهى اِلَیْک وَفَوَّضْتُ اَمْرى اِلَیْکَ وَاَلْجَاْتُ ظَهْرى اِلَیْکَ وَ تَوَکَّلْتُ عَلَیْکَ

رَهْبَةً مِنْکَ وَرَغْبَةً اَِلیْکَ لامَلْجَاءَ وَلا مَنْجا مِنْکَ اِلَیْکَ امَنْتُ بِکِتابِکَ الَّذى اَنْرَلْتَ وَبِرَ

سُولکَ الَّذى اَرْسَلْتَ وبعد از آن تسبیح حضرت فاطمه علیهماالسلام بخواند.

*در حدیث صحیح دیگر فرمود که ترک نکند در وقت خواب این دعا را اُعیذُ

نَفْسى وَ دُرّیَتى وَ اَهْل بَیْتى وَمالى بِکَلِماتِ اللّهِ التّاماتِ مِنْ کُلِّ  شَیْطانٍ وَهامَةٍ وَمِنْ کُلِّ عَیْنِ لامَةٍکه باین دعا تعویذ میفرمود حضرت رسول

صلّى اللّه عیله وآله وسلّم امام حسن و امام حسین صلوات اللّه علیهما را.

*در حدیث صحیح از حضرت صادق علیه السلام منقول است که سوره قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ وسوره قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِروُنَ را پیش از خواب بخوان که

قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِروُنَ بیزارى از شرک وَقُلْ هُوَّاللّهُ اَحَدٌ نسبت پروردگار است .

*در حدیث صحیح دیگر فرمود که هر که بعد از خوابیدن در رختخواب سه مرتبه بگوید: اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذى عَلافَقَهَرَ اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذى بَطَنَ فَخَبَرَ

وَالْحَمْدُلِلّهِ الَّذى مَلَکَ فَقَدَرَ وَالْحَمْدُللّهِ الَّذى یُحْیِى الْمَوْتى وَیُمیتُ اْلاَحْیاء وَهُوَ عَلى کُلِّ شىِءِ قَدیر از گناهان بیرون میآید، مانند روزى که از مادر

متولدشده بود.

*از حضرت امام رضا علیه السلام منقول است که آیة الکرسى در وقت خواب بخواند، از فالج ایمن گردد.از حضرت صادق علیه السلام منقول

است که هر که سوره یس پیش از خواب بخواند، حق تعالى هزار ملک باو موکل گرداند که او را از شر شیاطین و هر بلائى حفظ کند.

*از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که هر که سوره اِذا وَقَعَتِ الْواقِعَهْ هر شب پیش از خواب بخواند، در قیامت روى او مانند

ماه شب چهارده باشد.

*در حدیث دیگر فرمود که هر که سوره هائى که در اَوّلشان سَبَّحَ لِلّهِ وَیُسَّبِحُ لِلّهِ است ، پیش ازخواب بخواند، نمیرد تا بخدمت حضرت صاحب

الامر عجل اللّه فرجه برسد و اگر بمیرد، در همسایگى حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم جا دهند اورا.

*در حدیث دیگر فرموده که هر که هر شب این دعا را بخواند، تا صبح او را عقرب و هیچ گزنده نگز د:اَعُوذُ بِکَلِماتِ اللّهِ التّاماتِ الَّتى لایُجاوَزْ هُنَّ

بَرٌ وَلا فاجِرٌ مِنْ شَرِّ ماذَرَاءَ وَمِنْ شَرِّ مابَرَاءَ وَمِنْ شَرِّ کُلِّ دابَّةٍ هُوَ اخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّى عَلى صِرطٍ مُسْتَقیمٍ.

*از جناب امام رضا علیه السلام منقول است که هر که در وقت خواب این آیه را بخواند خانه برسرش خراب نشود:اِنَّ اللّهَ یُمْسِکُ السَّمواتِ

وَاْلاَرْضَ اَنْ تَزُوِ لاوَلَئِنْ زاَلتا اِنْ اَمْسَکَهُما مِنْ اَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ اِنَّهُ کانَ حَلیما غَفُورا.

*از حضرت صادق علیه السلام منقول است که چون کسى برختخواب رود، بگوید:اَلّلهُمَّ اِنّى اَحْتَبْسَتُ نَفْسى فَاحتَبِسْها فى مَحَلِّ رِضْوانِکَ

وَمَغْفِرَتِکَ وَاِنْ رَدَدْتَها فَارْدُدْها مُؤ مِنةً عارِفَةً بِحَقِّ اَوْلِیائِکَ حَتّى تَتَوَفّاها عَلى ذلِکَ.

*در حدیث دیگرفرمود که حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم در این وقت آیة الکرسى میخواندند و بعد از آن مى گفتند:بِسْمِ اللّهِ آمَنْتُ

بِاللّهِ وَکَفَرْتُ بِالطّاغُوتِ اَلّلهُمَّ احْفَظْنى فى مَنامى وَفى یَقِظَتى و بهتر اینست که آیة الکرسى را تا هُمْ فیها خالِدوُنَ بخواند.

*در حدیث دیگر فرمود که چون برختخواب رفتى تسبیح حضرت فاطمه صلوات اللّه علیها بخوان و آیة الکرسى و:قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ وَقُلْ اَعُوذُ

بِرَبِّ الْفَلَق و ده آیه از اول سوره والصافات و ده آیه از آخر سوره والصافات بخواند.

*در حدیث صحیح دیگر منقول است که آنحضرت فرمودند که این دعا را در وقت خواب بخوان :اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اِللّهُ وَاَنَّ مُحَمَدّا صَلَى اللّهُ عَلَیهِ

وَآلِهِ عَبْدُهُ وَرَسوُلُهُ اَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللّهِ وَاَعوُذُ بِعِزَّةِ اللّهِ وَاَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللّهِ وَاَعوُذُ بِجَلالَ اللّهِ وَاَعوُذُ بِسُلْطانِ اللّهِ اِنَّ اللّهَ عَلى کُلِّ شَیْئى قَدیرٌوَاَعُوذُ 

بِعَفْو اللّهِ وَاَعوُذُ بِغُفْرانِ اللّهِ وَاَعوُذُ بِرَحْمَةِ اللّهِ مِنْ شَرِّ السَّاءْمَةِ وَالْهامَةِ وَمِنْ شَرِّ کُلّ دابَةٍ صَغیرَة اَوْ کَبیرَةٍ بِلَیْلٍ اَوْ نَهارٍ وَمِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ

وَاْلاِنْسِ وَمِنْ شَرِّ فَسَقَةِ اِلْعَرَبِ وَالْعَجَمِ وَمِنْ شَرِّ الصّوعِقَ وَالْبَرْدِ اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.

*در حدیث صحیح دیگر فرمود که هر که صد نوبت سوره قُلْ هُوَاللّهُ اَحَدٌ در وقت خواب بخواند،گناه پنجاه ساله اش ‍ آمرزیده شود.

*در حدیث دیگر فرمود که هر که در وقت خواب سه مرتبه آیة الکرسى و یک مرتبه آیه شهداللّه وآیه سخره و آیه آخر سوره حم سجده را

بخواند، حقتعالى دو ملک را موکل او گرداند که شیاطین را از او دور گردانند وسى ملک را امر فرماید که تحمید وتسبیح و تهلیل و تکبیر خدا

بگویند واستغفار کنند تا بیدار شدن او و ثواب همه از او باشد.

*بسند معتبر از حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام منقول است که کسى که اراده خواب داشته باشد پهلو را برزمین نگذارد تا این دعا را

بخواند:اُعیذُ نَفْسى وَدینث وَاَهْلى وَمالى وَخَواتیمَ عَمَلى وَمارَزَقَنى رَبّى وَخَوَّلَنى بِعِزَّةِ اللّهِ وَعَظَمَة اللّهِ وَجَبَروُتِ اللّهِ وَسُلْطانِ اللّهِ وَرَحْمَةِاللّهِ

وَرَاءْفَةِ اللّهِ وَغُفْراانِ اللّهِ وَقُوَّةِ اللّهِ وَقُدْرَةِ اللّهِ وَجَلالِ اللّهِ وَ بِصُنْعِ اللّهِ وَاَرْکانِ اللّهِ وَ بِجَمْعِ اللّهِ وَبِرَسُولِ اللّه صَلّىِ اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَ بِقُدْرَةِ اللّهِ عَلى

مایَشاءُ مِنْ شَرِّ السَامَةِ وَالْهامَةِ وَمِنْ شَرِّ الْجِنّ وَاْلاِنْسِ وَمِنْ شَرِّ مایَدُبّ فى اْلاَرْضِ وَما یَخْرُجُ مِنْها وَما یَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما یَعْرُجُ فیهاوَمِنْ شَرِّ

کُلّ د ابَّةٍ رَبّى آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّ عَلى صِراطٍ مُسْتَقیم وَهُوَ عَلى کُلِّ شَى ءٍ قَدیرٌ وَلا حَوْلَ وَلاقُوَّةَ اِلاّ بِاللّه الْعَلّى الْعَظیم بدرستیکه این تعوّذیست

که حضت رسول از براى حسنین علیهماالسلام مى خواندند و فرمود که چون کسى اراده خواب کند، باید که دست را بر زیر رو بگذارد و

بگوید:بِسْمِ اللّهِ وَضَعْتُ جَنْبی لِلّهِ عَلى مِلَةٍ اِبْراهیمَ وَدینِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ وِلایَةِ مَنْ افْتَرَضَ اللّهُ طاعَتَهُ ماشاءَ اللّهِ کانَ وَمالَمْ

یَشَاءْلَمْ یَکُنْ هر که ایندعا بخواند در وقت خواب محفوظ بماند، از دزد و غارت و خانه فرود آمدن ، و ملائکه از براى او استغفار کنند فرمود که هر

که قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ در وقت خوابیدن بخواند، حق تعالى پنجاه هزار ملک بر او موکل گرداند که در آن شب او را پاسبانى کنند.

*از حضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که پیش از خواب صد مرتبه لااِلهَ اِلاّ اللّهُ بگوید، خدا خانه در بهشت از براى از بنا کند. هر

که صد مرتبه استغفار کند، گناهانش بریزدچنانچه برگ از درختان میریزد.

*از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم منقول است که هر که سوره اَلْهیکُمُ التَّکاثُرْ را در وقت خواب بخواند، گناهانش ‍ آمرزیده شود، او

و همسایگانش از بلاها محفوظ مانند و اگرصدبار بخواند گناه پنجاه ساله از آینده عمرش آمرزیده شود.

*در حدیث معتبر دیگر فرمود که هر که در وقت خواب بگوید اَلّلهُمَّ اِنّى اُشْهِدُکَ اَنَّکَ افْتَرَضْتَ عَلَىٍَّّ طاعَةِ عَلِىّ بْنِ اَبى طالِبٍ وَالْحَسَن وَالْحُسَیْنِ

وَعَلِىّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِىّ وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَعَلِىِّ بْنِ مُوسى وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَعَلِىّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِىِّ

وَالْحُجَّةِ الْقائِمِ صَلَواتُ اللّهَ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ و در آنشب بمیرد داخل بهشت شود.

*در روایت معبتر دیگر فرمود که هر که در وقت خواب یازده مرتبه سوره انا انزلناه بخواند، حق تعالى یازده ملک بر او موکل گرداند، که او را شر

شیطان حفظ کنند تا صبح .

*در حدیث معتبر از حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام منقول است که هر که در وقت خواب این آیات را بخواند از دزد ایمن گردد: قُلْ ادْعُو اللّهُ

اَوْادْعُو الرَّحْمنَ اَیّاما تَدْعُوا فَلَهُ اْلاَسْماءُ الْحُسْنى وَلا تَجْهَرْ بِصَلَواتِکَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً وَقُلْ الْحَمْدُلِلّهِ الَّذى لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدا وَلَمْ

یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فى الْمُلْکِ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ وَلّىٌ مِنَ الذُّلِّ وَکِبّرْهُ تکبیرا.

*در حدیث معتبر از حضرت على بن الحسین علیه السلام منقول است هر که در وقت خواب این دعا رابخواند فقر و پریشانى از او برطرف شود

و هیچ گزنده باو ضرر نرساند:اَلّلهُمَّ اَنْتَ اْلاَوَّلُ فَلا شَیْئىَ قَبْلَکَ وَاَنْتَ الظّاهِرُ فَلا شَیْئىَ فَوْقَکَ وَاَنْتَ الْباطِنُ فَلا شَیْئىَ دُونَکَ وَاَنْتَ اْلاخَرُ فَلا

شَیْئَى بَعْدَکَ اَلّلهُمَّ رَبُّ السَّمواتِ الْسَبْعِ وَرَبُّ اْلاَرَضینَ السَّبْعِ وَرَبُّ التَّوْریةِ وَاْلاِنْجیلِ وَالزَّبُورِ وَالْقُرآنِ الْحَکیمِ اَعُوذُبِکَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دابَةٍ اَنْتَ آخِذٌ

بِناصِیَتِها اِنَّکَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ.

*ازحضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم منقول است که هرکه در وقت رفتن برختخواب سوره تَبارَکَ الَّذى بِیَدِهِ الْمُلْکُ بخواند، پس چهار

مرتبه اَلّلهُمَّ رَبَّ الْحِلِّ وَالْحَرامِ بَلِّغْ روُحَ مُحَمَّدٍ عَنّى تَحِیَّةً وَسَلاما بگوید، حقتعالى دو ملک را موکل گرداند، که بنزد حضرت رسول صلّى اللّه

علیه وآله وسلّم روند بگویند که فلان شخصى ترا سلام میرساند پس حضرت فرماید بر او باد سلام و رحمت و برکات الهى .





تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 9:8 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

1- از اموری که در روایات فراوان برآن تاکید شده و از آداب مسلم غذا خوردن است، گفتن بسم الله در اول غذا والحمد الله در آخر آن است.


2- در روایت آمده است که وقتی سفره را پیش روی پیامبر اسلام(ص) می گشودند؛ این دعا را می خواندند:


سُبحانًک اللهُِمَ ما اَحسَنَ ما َتبَتلینا
ُسبحانَک ما اَکثََرَ ما تُعطِینا
سُبحانَکَ ما َاکثَر ما تُعافِینا
اللهم َاوسِع عَلینا و عَلی الفُقَراءِ المُؤمِنینَ و الُمؤمِناتِ و المُسِلمینَ و المُسلِماتِ
حلیه المتقین؛


در روایات وارد شده که قبل از غذا خوردن، بسم الله الرحمن الرحیم و در انتهای آن الحمد لله رب العالمین گفته شود. دعای خاصی در این باره وارد نشده؛ ولی در بین اهل علم و مؤمنان بعد از خوردن غذا، جملاتی را به صورت دعا (دعای سفره) ذکر میکنند که البته مضمون آن در روایات و دعاها هست. آن جملات این است:


الحمد لله ربّ العالمین هنیئاً للآکلین و برکةً للباذلین. الحمد لله الّذی یُطعِمُ و لا یُطْعَم و یَرزُقُ و لایُرْزَق، زاد الله النّعم، دَفْعَ الله النّقَم، بِحَقّ سیّد العرب و العجم. اللّهم تَقَبَّل حَسنات المُحسنین لا سیّما هذا الأحْسان من هذا المحسن؛اللّهمَ اغفر للمؤمنین و المؤمنات و المسلمین و المسلمات الأحیاء منهم و الأموات لاسیّما اَمْواتَ الحاضرین، رَحِمَ اللّهُ من قَرَءَ الفاتِحَةَ مع الصَّلوات).

ودیگر دعاهای سفره
ِبسمِ اللّه اَلرَّحمنِ اَلرَحیم
اََلحَمدُلِّلهِ اَلَّذی یَخلُقُ وَلا یُخلَق؛وَیَرزُقُ وَلا یُرزَق؛ یُطعِمُ وَلا یُطعَم ؛
زادَاَللّهُ النَعَم َ؛دَفَعَ اَللّه اَلنَقَم ؛بِحَقِّ سَیِّدِالعَرَبِ وَاَلعَجَم ؛هَنیأً لِلا کِلینِ ؛
وَبَرَکةً لِلباذِلینِ ؛صِحََّةً لِلجالِسین ؛وَشَفاءً لِمَرضَی اَلمُومِنینَ وَاَلمومِنات ؛
وَسَلا مَةً لِسَفَرِاَلمُسافِرینِ ؛وَمَغفِرَةً لِاَمواتِ اَلحاضِرینِ ؛سیِّما اَمواتِ صاحِبِ اَلاطعِمَة وَاَلاشرِبة ؛اَللّهُمَّ طَیِّب تُرابَهُم وَیَسِّر حِسابَهُم وَاَحشُر هُم مَعَ اَلایمَة َ اَلمَعصومین عَلَیهِمُ الَسَّلام ؛اَللّهُمَّ اَجعَل قَبرَهُم رَوضَةَ مِن رِیاضِ اَلجَنَّة وَلا تَجعَل قَبرَهُم حُفرَةِ مِن حُفَرِالنِیرانِ ؛بِحَقِّ القُرانِ وَ بِحَقِّ سورَةِ المُبارَکَةِ الفا تَحةَ وَالاِخلاصِ وَاَلصَّلَوات ؛ ]

 دعای سفره

الهی به این سفره برکت بده ..... به این مائده شکر نعمت بده

همه شاد گردیم در این زندگی ..... به بانی این سفره رحمت بده

به آشپز و میزبان و هم میهمان ..... تن سالم و شان و شوکت بده

نصیب همه دوستان علی‌(ع) ..... زحق سفره ی خیر قسمت بده

الهی به روز جزا بهر ما ...... طعام بهشتی ز جنت بده






تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 9:3 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

در بیان دعای وقت طعام خوردن :

در بیان آداب دعاهای وقت طعام خوردن و بعد از طعام خوردن :

در بیان دعای وقت طعام خوردن :

از حـضـرت رسـول صـلّى اللّه عـلیـه وآله وسـلّم مـنـقول است که چون خوان را می گذارند چهار هزار ملک در دور آن احاطه می کنند اگر بنده بسم اللّه گـفـت مـلائکـه مـی گـویـنـد خـدا بـرکـت فرستد بر شما و بر طعام شما پس با شیطان می گویند بیرون رو اى فاسق که تو را بر ایشان سلطنتى نیست و بعد از فارغ شدن اگر گـفـتـنـد اَلْحـَمـْدُلِلّهِ مـلائکـه مـی گـویند که ایشان جماعتى اند که نعمت داد خدا بـه ایـشـان پـس ادا کـردنـد شـکـر پـروردگـار خـود و اگـر بـِسـْمِ اللّه در اوّل نـگـفـتـنـد مـلائکه به شیطان می گویند که بیا اى فاسق و با ایشان طعام بخور و اگر خوان را برداشتند و ایشان حمد الهى نکردند ملائکه می گویند که ایشان گروهى اند که خدا به ایشان نعمت داد و ایشان پروردگار خود را فراموش ‍ کردند.
در حـدیـث مـعـتـبـر از حـضـرت ابـی عـبـداللّه صـلوات اللّه عـلیـه مـنـقـول اسـت کـه چـون خـوان را بگذارند بگو بِسْمِ اللّهِ و چون شروع کنى بـه خـوردن بـگـو بـِسْمِ اللّهِ عَلى اَوَّلهِ وَ آخِرِهْ و چون خوان را بردارند بگو اَلْحَمْدُلِلّهِ.
از حـضـرت امـیـرالمـؤمـنـیـن عـلیـه السـّلام مـنـقـول اسـت کـه هـر کـه نـام خـدا بر اوّل طـعـام بـبـرد و حـمـد خـدا را در آخـر بـکـنـد هـرگـز از آن طـعـام از او سؤال نکنند.
بـه سـنـد حـسـن از حـضـرت صادق علیه السّلام منقول است که هرگاه مسلمانى خواهد که طعام بـخـورد و چون لقمه را بردارد و بگوید بِسْمِ اللّهِ وَ الْحَمْدُلِلّهِ رَبّ الْعالَمینَ پیش از آن که لقمه به دهانش رسد خدای تعالى گناهانش را بیامرزد.
در حـدیـث دیـگـر مـنـقـول اسـت کـه چـون سـفـره نـزد حـضـرت رسـول صـلّى اللّه عـلیـه وآله وسلّم می گستردند این دعا می خواندند سُبْحانَکَ اَلَلّهُمَّ ما اَحْسَنَ ماتَبْتَلینا سُبْحانَکَ ما اَکْثَرَ ماتُعْطینا سُبْحانَکَ ما اَکْثَرَ ماتُعافینا اَللّهُمَّ اَوْسِعْ عَلَیْنا وَعَلى فُقَراءِ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤمِناتِ وَ الْمُسْلِمینَ وَ الْمُسْلِماتِ.
در روایـت مـعـتبر دیگر منقول است که چون طعام نزد حضرت امام زین العابدین علیه السّلام مى گـذاشـتـنـد این دعا مى خواندند اَللّهُمَّ هذا مِنْکَ وَ مْن فَضْلِکَ وَعطائِکَ فَبارِکْ لَنافیهِ وَسـَوِّغـْناهُ وَ ارْزُقْنا حَلَفا اِذا اءَکَلْناهُ وَ رُبَّ مُحْتاجٍ اِلَیْهِ رَزَقْتَ فَاَحْسَنْتَ اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مـِنْ اَلشـّاکِرینَ و چون خوان را برمی داشتند این دعا می خواندند اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذى حـَمـَلَنـا فـى الْبـَرّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقَنا مِنَ الطَّیّباتِ وَ فَضَّلَنا عَلى کَثیرٍ مِنْ خَلْقِهِ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضیلا.
از حـضرت صادق علیه السّلام منقول است که نام خدا برطعام ببرید چون فارغ شوید بگوئید اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذى یُطْعِمُ وَلایُطْعَمْ.
در حـدیـث دیـگـر مـنـقـول اسـت کـه چـون خـوان را بـر مـی داشـتـنـد حـضـرت رسـول صـلّى اللّه عـلیـه وآله وسـلّم ایـن دعـا مـیـخـوانـدنـد:اَلّلهـُمَّ اَکـْثـَرْتَ وَ اَطَبْتَ وَ بارَکْتَ ماشَبَعْتُ وَ اَرْوَیْتُ اَلْحَمْدُللّهِ الَّذى یُطْعِمُ وَلایُطْعَمُ.
در حـدیـث حـسـن از حـضـرت امـام جـعـفـر عـلیـه السّـلام منقول است که فرمود پدرم بعد از طعام این دعا می خواندند اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذى اَشْبَعَنا فى جائِعینَ وَ اَرْوانا فى ظامِئینَ وَ اوانا فِى ضاحینَ وَحَمَلَنا فى راجلینَ وَ امَنَنا فى خائِفینَ وَ اَخْدَمَنا فى عانینَ.
در حـدیـث کالصحیح از زراره منقول است که با حضرت صادق علیه السّلام طعام خوردم بسیار می گفت اَلْحَمْدُالِلّهِ الَّذى جَعَلَنى اَشْتَهیهِ.
در حـدیـث مـعـتـبـر دیـگـر از آن حـضـرت مـنقول است که روزى حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام مـی فـرمـودنـد کـه مـن ضامنم از براى کسی که بِسْمِ اللّهِ بر طعام بگوید که آزارش نـکـنـد. (شخصی گفت بسم الله گفتم) و آزار کـشـیـدم حـضـرت فـرمـود کـه شـایـد چـند رنگ طعام خورده باشى بر بعضى بِسْمِ اللّهِ گفته باشى و بر بعضى نگفته باشى .
در حـدیث صحیح منقول است که شخصى به خدمت حضرت صادق علیه السّلام عرض کرد که از طعام آزار می کشم فرمود که مگر بِسْمِ اللّهِ نمی گوئى ؟ گفت نه. فرمود : به این سـبب آزار می کشى هرگاه از سخن فارغ شوى و عود به خوردن کنى بِسْمِ اللّهِ بگو.
در روایـت صـحـیـح دیگر منقول است از آن جناب که هرگاه چند ظرف باشد برهر ظرفى یک بـِسـْمِ اللّهِ بـگـو راوى گـفـت که اگر فراموش کنم چه کنم ؟ فرمود بگو بِسْمِ اللّهِ على اوّله و آخره .
در روایـت مـعـتـبـر دیـگـر مـنـقـول اسـت کـه آن جناب بعد از طعام این دعا را خواندند اَلّلهُمَّ هذا مِنْکَ وَ بِمُحَمَّدٍ رَسُولِکَ صلّى اللّه علیه وآله وسلّم اَلّلهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.
از حـضـرت امـیرالمؤ منین علیه السّلام منقول است که خدا را یاد کنید در هنگام طعام خوردن و حرف بسیار مگوئید که آن طعام نعمت و روزى خدا است. برشما واجب است که در وقت صرف کردن آن شکر خدا و یاد او و حمد او بکنید.

در حـدیث معتبر از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم منقول است که طعام خورنده شکر کننده به تر از روزه دار خاموش است .
منقول است به سند صحیح که حضرت على بن الحسین علیه السّلام بـعـد از طـعـام ایـن دعا خواندند اَلْحَمْدُللّهِ الَّذى اَطْعَمَنا وَسَقانا وَکَفانا وَاَیَّدَنا وَاوانا وَاَنْعَمَ عَلَیْنا وَاَفَضَلَ اَلْحَمْدُللّهِ الَّذى یُطْعِمُ وَلایُطْعَمُ.

در حـدیـث معتبر از حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام منقول است که فرمود هرگز از امتلاى طعام آزار نکشیدم زیرا هیچ لقمه را به نزدیک دهان نبرده ام مگر آن که نام خدا برآن گفته ام .
در حـدیـث مـعـتـبـر دیـگـر مـنقول است که آن حضرت فرمود که من ضامنم هر که این کلمات را بـگـویـد هـیچ طعامى او را آزار نکند اَلّلهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ خَیْرِ اْلاَسْماءَ اْلاَرْضِ وَالسَّماءِ اَلرَّحْمنِ الرَّحیم الَّذى لایَضُّرُ مَعَهُ داءٌ.
در روایت دیگر منقول است که شخصى از ضعف معده به حضرت علیه السّلام شکایت کـرد حـضـرت فـرمـود چـون از طـعـام خـوردن فـارغ شـوى دسـت بـر شـکـم بمال و بگو اَلّلهُمَّ هَنِّئْنیهِ اَلَلهُمَّ سَوِّغْنیهِ اَلّلهُمَّ اءَمْرَ اءْنیهِ.
در حـدیـث صـحیح از آن حضرت منقول است که چون خوان حاضر شود اگر یکى از حاضران بِسْمِ اللّهِ بگوید از دیگران مجزی است(همان بسم الله کافی است).
از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم منقول است که هرکه میوه بخورد و اوّل بِسْمِ اللّهِ بگوید به او ضرر نرساند.
در آداب بعد از طعام خوردن :
در حـدیـث مـعتبر از حضرت امام رضا علیه السّلام منقول است که هرگاه چیزى خوردى بر پشت بخواب و پاى راست را بر روى پاى چپ گذار.
در حـدیـث مـعـتـبـر از حـضـرت امـیرالمؤمنین علیه السّلام مروی است که بخورید آنچه از خوان بر زمین افتد که خوردن آن شفاى هر دردی است به نام الهى براى کسی که به آن طلب شفا نماید.
در حـدیـث دیـگـر منقول است که شخصى به حضرت صادق شکایت کرد از درد تهیگاه فرمود کـه بر تو باد آن چه از خوان بر زمین می افتد بخور پس چند کسی که صاحب این درد بودند کردند و زایل شد از ایشان .
در حـدیـث دیـگـر مـعـاویـة بـن وهـب گـوید که در خدمت آن حضرت طعام خوردیم چون خوان را داشـتـنـد بـرمـی چـیـدند آن چه از خوان افتاده بود تناول می فرمودند بعد از آن فرمودند که خوردن این ها فقر و درویشى را بر طرف می کند و فرزندان را زیاد می کند.
از حـضـرت رسـول صـلّى اللّه عـلیـه وآله وسـلّم مـنـقـول است هر که پاره نانى بیابد بردارد بخورد یک حسنه از براى او باشد و هر که پـاره نـانـى در مـیان جاى کثیفى یا نجسى بیابد پس بشوید آن را و بردارد براى او هفتاد حسنه بوده باشد.
درحدیث معتبر دیگر منقول است که حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم روزى به خانه عـایـشـه آمـدنـد پـاره نـانـى دیـدنـد کـه بـر زمـیـن افـتـاده اسـت بـرداشـتـنـد وتـنـاول فـرمـودنـد و گـفـتند اى عایشه گرامى دار نعمت هاى خدا را برخود که نعمت خدا از جماعتى که گریخت دیگر به سوى ایشان بر نمی گردد.
درحـدیـث صـحـیـح از حـضـرت امـام رضـا عـلیـه السّـلام منقول است که هر که درخانه طعامى بخورد و از آن طعام چیزى بیفتد آن را بردارد و اگر در صـحـرا بـاشـد بـراى مـرغـان و حـیـوانـات بـگـذارد.
و از امـام مـحـمـّد تـقـى علیه السّلام منقول است که اگر در صحرا باشد برمدار اگر چه یک ران گوسفند باشد. و از عبداللّه ارجائى منقول است که گفت در خدمت حضرت صادق علیه السلام بودم دیدم که بعد از طعام مـى گـردد و آن چـه بـر زمـیـن افـتـاده بـر مـی دارد حـتـّى کـنـجـد و امـثـال آن را. گفتم فداى تو شوم این ها را هم بر مى چینید فرمود که این ها روزى تو است مگذار از براى دیگرى که این ها شفایند از همه دردى .
درحـدیـث دیگر منقول است که خوردن آن فقر را برطرف می کند از خورنده آن و فرزندان و فرزندان فرزندان او تا فرزند هفتم .
در روایـت دیـگـر هر که بخورد خدا نگاه دارد او را از دیوانگى و خوره و پیسى و زرداب و حماقت .
به سندهاى معتبر از حـضـرت رسـول صـلّى اللّه عـلیـه وآله وسـلّم مـنـقـول اسـت کـه آن چه از سفره می ریزد مهر حـورالعـیـن اسـت.
و بـه سـنـد معتبر دیگر منقول است که روزى امام حسن صلوات اللّه علیه داخل بیت الخلا شدند لقمه نانى دیدند که افتاده است برداشتند و به غلامى از غلامان خود دادند و فرمودند که هرگاه بیرون آیم این را به من ده پس چون بیرون آمدند پرسیدند که چـه شـد لقـمه نان گفت خوردم فرمود که تو را آزاد کردم از براى خدا. شخصى پرسید که سـبـب آزاد کـردن غـلام چـه بـود؟ حـضـرت فـرمـود کـه از جـدّم رسـول خـدا شـنیدم که هر که لقمه بیابد و آن را پاک کند یا بشوید پس بخورد آن را در شـکـمش قرار نگیرد مگر آن که خدا او را از آتش جهنّم آزاد گرداند و من نمی خواهم در بندگى بدارم کسى را که خدا از آتش جهنّم آزاد گردانیده .
در حـدیـث صـحـیـح از حـضـرت صـادق عـلیـه السّـلام منقول است که نیم خورده مؤمن شفاى هفتاد درد است.
آداب و مطالبی پیرامون نان :
بـسـنـد صـحـیـح و غـیـر صـحـیـح از حـضـرت امـام جـعـفـر صـادق عـلیـه السـلام منقول است که نان را در زیر کاسه مگذارید.
در حدیث فرمود که نان را گرامى دارید. گفتند گرامى داشتن نان کدام است ؟ فرمود که چون نان حاضر شود بخورید و انتظار چیزى دیگرى مبرید.
در حـدیـث دیـگـر فـرمـود کـه چـون نـان و گـوشـت حـاضـر شـود ابـتدا به نان کنید و رخنه گرسنگى را به نان ببندید پس گوشت بخورید.
بـه سـنـد صـحـیـح از حـضـرت امـام رضـا عـلیـه السـلام منقول است که حضرت رسول صلّى اللّه و آله وسلّم فرمود که گرده هاى نان را کوچک کنید که با هر گرده برکتی است .
در چند حدیث معتبر منقول است که نان را به روش عجمان با کارد مبرید و لیکن به دست بشکنید.

در حدیث معتبر منقول است که اصبغ بن نباته گفت روزى به خدمت حضرت امیرالمؤ منین علیه السّلام رفتم در پـیـش آن حـضـرت گـوشت بریانى نهاده بود فرمود که نزدیک بیا و بخور گفتم یا امـیـرالمؤمنین مرا ضرر می کند (ضرر می رساند) فرمود که نزدیک بیا که تو را دعائى تعلیم می کنم که چون آن دعـا را بخوانى هیچ چیز تو را ضرر نرساند بِسْمِ اللّهِ خَیْراْلاَسْماءِ مِلاَءَاْلاَرْضِ وَالسَّماءِ اَلرَّحْمنِ الرَّحیمِ الَّذى لایَضُرُّمَعَ اِسْمِهِ شَیْئىٌ وَلاداءٌ.

درحـدیـث معتبر منقول است که حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم هر چه می خوردند و مى آشامیدند مى گفتند اَلّلهُمَّ بارِکْ لَنافیهِ وَاَبْدِلْنا خَیْرا مِنْهُ یعنى خداوندا بـرکـت ده بـراى مـا در این که خوردیم و به عوض آن به تر از آن به ما عطا فرما و چون شیر تـنـاول مـی فـرمـودند مى گفتند اَلّلهُمَّ بارِکْ لَنافیهِ وَزِدْنا مِنْهُ یعنى خداوندا برکت ده براى ما در این که آشامیدیم و از این بیشتر به ما عطا فرما.
حلیه المتّقین - علاّمه محمّد باقر مجلسی رحمه الله





تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 8:58 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

از امیر مؤمنان (علیه السلام) روایت است که به فرزندش حسن (علیه السلام) فرمود: فرزندم هیچ لقمه ای بر دهان مگذار، و هیچ آشامیدنی منوش، مگر آن که قبل از خوردن و آشامیدن بگویی: ((خداوندا! از تو مسئلت دارم که با این خوردنی و نوشیدنی به من سلامت بخشی و توفیق ذکر خودت، و شکر بر نعمت هایت عنایت کنی، و بر عبادت خود دلیرم گردانی و احتو راز از گناه را به من الهام نمایی ))، امام فرمود: اگر این عمل را انجام دهی از رنج و زیانهای آن در امان باشی. پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم): وقتی که سفره پهن می شد می فرمود: ((خداوندا! این سفره را نعمت مشکور برایم قرار ده (یعنی توفیق شکر آن را به من عنایت کن )، که نعمت بهشت در پی آن باشد)) و چون دست به طعام می برد می فرمود: ((بسم الله خداوندا! روزی خود را بر ما مبارک گردان و عوض آن را بر عهده خود قرار ده )).

حضرت زین العابدین (علیه السلام) وقت غذا خوردن می فرمود: ((سپاس خداوندی را که به ما غذا و آب داد، و ما را کفایت و یاری فرمود، و پناه داد، و به ما احسان نمود سپاس خدایی را که اطعام می کند و طعام نمی خواهد)).

از امام باقر (علیه السلام): سلمان چون دست از طعام می کشید می فرمود: ((خداوندا! نعمتت را بر ما بسیار و پاکیزه گرداندی، باز هم بر آن بیفزا، و ما را از آب و غذا سیر گردانیدی، و این همه را بر ما گوارا بدار)).

از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است که چون غذا میل می کرد، می فرمود: ((سپاس خداوندی را که ما را در بین گرسنگان اطعام و در میان تشنگان، سیراب نمود و در میان برهنگان پوشش داد، و در میان گمراهان هدایت بخشید، و در بین پیادگان سواره، قرار داد، و در بین بی پناهان پناه داد، و در میان مردم آقا گردانید، و بر بسیاری از جهانیان برتری بخشید)).

و پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: چون سفره را برچینند بگو: ((سپاس آفریدگار عالمیان را، بار خدایا! این سفره را برای من نعمت مشکور قرار ده! )) (یعنی توفیق شکر آن را بر من عنایت کن ).

در کتاب النجاه در باب دعا وقت غذا خوردن آمده است: ((شکر خدای را که اطعام می کند و طعام نمی خورد، و پناه می دهد و نیاز به پناه ندارد، و از همگان بی نیاز است و همه به او نیازمندند، خداوندا! تو را به غذاهایی که بدون رنج و مشقت و در حال راحتی و عافیت به من روزی کرده ای، سپاس می گویم، با نام خداوند، پروردگار زمین و آسمانها، با نام خدایی که با نام وی هیچ چیز زیان نرساند، خداوند شنوا و دانا، خداوندا! مرا از خیر این غذا برخوردار کن، و از شر و زیان آن در امان بدار)).

و دعای پس از غذا این گونه انجام دهد: سپاس خدایی را که مرا اطعام کرد و سیراب گردانید و مرا پناه داد و حفظ نمود، سپاس خداوندی را که برکت و میمنت نعمتهایی را که به آن رسیده یا نرسیده ام به من شناسانید. خداوندا! این غذا را بر من گوارا کن، و سبب بیماری و مرگ من قرار مده، و بعد از آن هم مرا سالم و شکرگزار بدار و به کوشش و مواظبت بر اطاعت خود موفق فرما و روزی فراوان و پربرکت، و زندگی خوش و با دوام به من عنایت کن و مرا پاکیزه و پارسا و نیکوکار و با تقوی بدار و آنچه را که در معاد و آخرت به من می رسد وسیل?خوشی و سرور من قرار ده! به رحمت خود ای بهترین رحمت آرندگان )).






تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 8:55 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

 دعاهای هنگام وضو گرفتن (مفاتیح الجنان)

رساله باقیات الصالحات در آخر کتاب مفاتیح الجنان، باب اول: اعمال شب و روز، فصل اول: اعمال متعلق به مابین طلوع فجر تا طلوع آفتاب؛

 

سزاوار است وقت وضو گرفتن به طرف قبله بنشینى، و ظرف‏ آب را در جانب راست خود گذارى، و چون نگاهت به آب افتاد، این دعا را بخوانى:


اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى جَعَلَ الْمآءَ طَهُورا وَلَمْ یَجْعَلْهُ نَجِسا

ستایش خداى را که آب را پاک ‏کننده قرار داد، و آن را ناپاک نگردانید.


پس دست خود را پیش از آن‏که داخل ظرف‏ آب کنى مى ‏شویى، و به هنگام وارد کردن دست در ظرف آب میگویى:


بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنَ التَّوّابینَ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُتَطَهِّرینَ .

به نام خدا،و به ذات خدا،خدایا مرا از توبه ‏کنندگان،و پاکى ‏طلبان‏ قرار ده.


پس سه بار به سه کف آب، مضمضه [آب در دهان گرداندن] مى‏ کنى و مى ‏گویى:


اَللّهُمَّ لَقِّنى حُجَّتى یَوْمَ اَلْقاکَ وَاَطْلِقْ لِسانى بِذِکْراکَ

خدایا روزى‏ که ملاقاتت مى‏ کنم دلیل محکم را به من تلقین فرما، و زبانم را به ذات گویا کن.


پس سه بار استنشاق مى‏ کنى و مى‏ گویى:


اَللّهُمَّ لا تُحَرِّمْ عَلَىَّ ریحَ الْجَنَّةِ وَاجْعَلْنى مِمَّنْ یَشَمُّ ریحَها وَرَوْحَها وَطیبَها

خدایا بوى بهشت‏ را بر من حرام مکن، و از کسانى قرارم ده که بو و نسیم و عطر آن را ببوید.


و در آغاز شستن صورت مى ‏گویى:


اَللّهُمَّ بَیِّضْ وَجْهى یَوْمَ تَسْوَدُّ فیهِ الْوُجُوهُ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهى یَوْمَ تَبْیَضُّ فیهِ الْوُجُوهُ

خدایا چهره ‏ام را سپید کن، روزى که چهره‏ ها سیاه مى‏ شود، و چهره‏ ام را سیاه مکن، روزى که چهره ‏ها سپید مى‏ گردد.


در هنگام شستن دست راست مى ‏گویى:


اَللّهُمَّ اَعْطِنى کِتابى بِیَمینى وَالْخُلْدَ فِى الْجِنانِ بِیَسارى وَحاسِبْنى (حِسابا یَسیرا) [1]

خدایا پرونده ‏ام را به دست راستم بده، و نامه جاوید بودن در بهشت را به دست چپم، و حسابم را به حسابى آسان رسیدگى کن.


و به وقت شستن دست چپ مى ‏گویى


اَللّهُمَّ لا تُعْطِنى کِتابى بِشِمالى وَلا مِنْ وَرآءِ ظَهْرى وَلا تَجْعَلْها مَغْلُولَةً اِلى عُنُقى وَاَعُوذُ بِکَ مِنْ مُقَطَّعاتِ النّیرانِ

خدایا پرونده‏ ام را به دست چپم وا مگذار، و از پشت سرم در اختیارم قرار مده، و آن را بسته به گردنم ننما، و از پاره‏ هاى آتش به تو پناه‏ مى ‏برم.


پس با رطوبت دست راست جلوى سر را مسح کن، و در آن حال بگو:


اَللّهُمَّ غَشِّنى رَحْمَتَکَ وَبَرَکاتِکَ .

خدایا رحمت و برکاتت را بر من بپوشان.


آنگاه پاهاى خود را مسح کن، و هنگام مسح بگو:


اَللّهُمَّ ثَبِّتْنى عَلَى الصِّراطِ یَوْمَ تَزِلُّ فیهِ الاَْقْدامُ وَاجْعَلْ سَعْیى فیما یُرْضیکَ عنّى یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ

خدایا مرا بر صراط ثابت بدار، روزى که‏ قدمها مى ‏لغزد، و کوششم را در انچه تو را از من خشنود مى ‏کند قرار ده، اى داراى بزرگى و اکرام.


چون از وضو فارغ شدى بگو:


اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ تَمامَ الْوُضُوءِ وَتَمامَ الصَّلوةِ وَتَمامَ رِضْوانِکَ وَالْجَنَّةَ .

خدایا از تو مى ‏خواهم کمال وضو،و کمال نماز، و کمال خشنودى ‏ات و بهشت را.


و بگو:


اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

ستایش خاص خداى پروردگار جهانیان است.


و سوره «قدر»[2]را سه مرتبه می خوانى، آنگاه پس از فراغت از وضو، بوى خوش‏ استعمال مى ‏کنى.






تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 8:51 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()

دعای روز شنبه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانیاش همیشگى است
بِسْمِ اللهِ کَلِمَةِ الْمُعْتَصِمِینَ وَ مَقَالَةِ الْمُتَحَرِّزِینَ وَ أَعُوذُ بِاللهِ تَعَالَى مِنْ جَوْرِ الْجَائِرِینَ وَ کَیْدِ الْحَاسِدِینَ وَ بَغْیِ الظَّالِمِینَ وَ أَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحَامِدِینَ اللهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ بِلا شَرِیکٍ وَ الْمَلِکُ بِلا تَمْلِیکٍ لا تُضَادُّ فِی حُکْمِکَ وَ لا تُنَازَعُ فِی مُلْکِکَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ أَنْ تُوزِعَنِی مِنْ شُکْرِ نُعْمَاکَ مَا تَبْلُغُ بِی غَایَةَ رِضَاکَ
به نام خدا که کلمه پناه‏ جویان و گفتار پرهیزگاران است و پناه مى ‏برم به خداى بلندمرتبه از ستم ستمگران‏ و نیرنگ حسودان و سرکشى ظالمان و او را می‌ستایم ستایشى بر‌تر از ستایش ستایشگران، خدایا! تویى یگانه‏ بی‌انباز، و پادشاه على الاطلاق، در فرمانروایی‌ات مخالفت نشوى، و در پادشاهی‌ات هماوردى ندارى، از تو می‌خواهم که بر بنده و فرستاده‏‌ات محمد درود فرستى، و سپاس نعمتهایت را چنان قسمت من کن که مرا به کمال خشنودی‌ات نایل گرداند
وَ أَنْ تُعِینَنِی عَلَى طَاعَتِکَ وَ لُزُومِ عِبَادَتِکَ وَ اسْتِحْقَاقِ مَثُوبَتِکَ بِلُطْفِ عِنَایَتِکَ وَ تَرْحَمَنِی بِصَدِّی [وَ صُدَّنِی‏] عَنْ مَعَاصِیکَ مَا أَحْیَیْتَنِی وَ تُوَفِّقَنِی لِمَا یَنْفَعُنِی مَا أَبْقَیْتَنِی وَ أَنْ تَشْرَحَ بِکِتَابِکَ صَدْرِی وَ تَحُطَّ بِتِلاوَتِهِ وِزْرِی وَ تَمْنَحَنِی السَّلامَةَ فِی دِینِی وَ نَفْسِی وَ لا تُوحِشَ بِی أَهْلَ أُنْسِی وَ تُتِمَّ إِحْسَانَکَ فِیمَا بَقِیَ مِنْ عُمْرِی کَمَا أَحْسَنْتَ فِیمَا مَضَى مِنْهُ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ
و به برکت عنایت خویش بر طاعت و مداومت عبادت خود و شایستگى پاداشت‏ یارى نمایى و تا زنده‏‌ام به بازداشتن از گناهانت بر من مهر ورزی و تا پایان عمر بر انجام آنچه بهره‏‌ام رساند توفیقم دهى، و به کتاب خود (قرآن) براى پذیرش حق، سینه‏‌ام را فراخ گردانى و بار گناهانم را با تلاوتش از نامه اعمالم فرو ریزى و در دین و جانم به من سلامت بخشى و کسانیکه به آنها انس گرفته‏ام از من وحشت‏زده نکنى و در باقیمانده عمر احسانت را بر من تمام نمایى چنان‏که در گذشته عمرم بر من احسان نمودى. اى مهربان‏‌ترین مهربانان

دعای روز یک شنبه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خدا که رحتمش بسیار و مهربانیاش همیشگى است‏
بِسْمِ اللهِ الَّذِی لا أَرْجُو اِلّا فَضْلَهُ وَ لا أَخْشَى اِلّا عَدْلَهُ وَ لا أَعْتَمِدُ اِلّا قَوْلَهُ وَ لا أُمْسِکُ اِلّا بِحَبْلِهِ بِکَ أَسْتَجِیرُ یَا ذَا الْعَفْوِ وَ الرِّضْوَانِ مِنَ الظُّلْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ مِنْ غِیَرِ الزَّمَانِ وَ تَوَاتُرِ الْأَحْزَانِ وَ طَوَارِقِ الْحَدَثَانِ وَ مِنِ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ قَبْلَ التَّأَهُّبِ وَ الْعُدَّةِ وَ إِیَّاکَ أَسْتَرْشِدُ لِمَا فِیهِ الصَّلاحُ وَ الْإِصْلاحُ وَ بِکَ أَسْتَعِینُ فِیمَا یَقْتَرِنُ بِهِ النَّجَاحُ وَ الْإِنْجَاحُ وَ إِیَّاکَ أَرْغَبُ فِی لِبَاسِ الْعَافِیَةِ وَ تَمَامِهَا وَ شُمُولِ السَّلامَةِ وَ دَوَامِهَا وَ أَعُوذُ بِکَ یَا رَبِّ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ وَ أَحْتَرِزُ بِسُلْطَانِکَ مِنْ جَوْرِ السَّلاطِینِ،
به نام خدایى که جز به فضل و بخشش او امید نبستم، و جز از عدالت او نهراسم، و جز به سخن او اعتماد نمی‌کنم، و جز به ریسمانش چنگ نزنم، تنها به تو پناه می‌آورم اى خداى بخشایشگر مهربان از ستم و دشمنى، و مصائب روزگار و اندوههاى پیاپى و پیش‏آمدهاى ناگوار دوران و از گذشت عمر پیش از مهیّا شدن‏ و توشه برداشتن و تنها از تو راهنمائى می‌جویم به سوى آنچه خیر و صلاح من در آن است و فقط از تو یارى می‌خواهم‏ در آنچه پیروزى و رستگارى با آن همراه است، و در پوشیدن لباس عافیت و کمال آن و فراگیرى سلامتى و دوام آن تنها به تو دل می‌بندم و به تو پناه می‌آورم اى پروردگار من از وسوسه‏هاى شیاطین و به یارى سلطنت تو دورى می‌جویم از ستم پادشاهان
فَتَقَبَّلْ مَا کَانَ مِنْ صَلاتِی وَ صَوْمِی وَ اجْعَلْ غَدِی وَ مَا بَعْدَهُ أَفْضَلَ مِنْ سَاعَتِی وَ یَوْمِی وَ أَعِزَّنِی فِی عَشِیرَتِی وَ قَوْمِی وَ احْفَظْنِی فِی یَقَظَتِی وَ نَوْمِی فَأَنْتَ اللهُ خَیْرٌ حَافِظا وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ اللهُمَّ إِنِّی أَبْرَأُ إِلَیْکَ فِی یَوْمِی هَذَا وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْآحَادِ مِنَ الشِّرْکِ وَ الْإِلْحَادِ وَ أُخْلِصُ لَکَ دُعَائِی تَعَرُّضا لِلْإِجَابَةِ وَ أُقِیمُ عَلَى طَاعَتِکَ رَجَاءً لِلْإِثَابَةِ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَیْرِ خَلْقِکَ الدَّاعِی إِلَى حَقِّکَ وَ أَعِزَّنِی بِعِزِّکَ الَّذِی لا یُضَامُ وَ احْفَظْنِی بِعَیْنِکَ الَّتِی لا تَنَامُ وَ اخْتِمْ بِالانْقِطَاعِ إِلَیْکَ أَمْرِی وَ بِالْمَغْفِرَةِ عُمْرِی إِنَّکَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ
پس آنچه از نماز و روزه‏ام صورت گرفته پذیرا باش و فردا و روزهاى پس از آن مرا بهتر از این ساعت و امروزم قرار ده و مرا در بین خویشاوندان و بستگانم عزیز گردان، و در بیدارى و خواب نگهدارم باش، چرا که تویى خدا و بهترین نگهدار و تویى مهربان‏‌ترین مهربانان. خدایا من در امروزم و یکشنبه‏هاى دیگر از شرک و بیدینى، به سوى تو بیزارى می‌جویم و دعایم را تنها براى تو خالص می‌کنم‏ تا در معرض اجابت قرار گیرد، و به امید پاداش تو بر طاعتت پایدارى می‌کنم، پس درود فرست بر بهترین آفریده‏ات محمّد آن‏که دعوت‏کننده مردم به حقانیّت تو بود و مرا عزیز گردان با عزّت ذلّت ناپذیر خود و به دیده بیخواب خودت حفظ کن، و کارم را با گسستن از همه خلق و پیوستن به تو و عمرم را با آمرزش خویش پایان بخش، همانا تویى بسیار آمرزنده و مهربان

دوشنبه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانیاش همیشگى است‏
الْحَمْدُ للهِ الَّذِی لَمْ یُشْهِدْ أَحَدا حِینَ فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا اتَّخَذَ مُعِینا حِینَ بَرَأَ النَّسَمَاتِ لَمْ یُشَارَکْ فِی الْإِلَهِیَّةِ وَ لَمْ یُظَاهَرْ فِی الْوَحْدَانِیَّةِ کَلَّتِ الْأَلْسُنُ عَنْ غَایَةِ صِفَتِهِ وَ الْعُقُولُ عَنْ کُنْهِ مَعْرِفَتِهِ وَ تَوَاضَعَتِ الْجَبَابِرَةُ لِهَیْبَتِهِ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِخَشْیَتِهِ وَ انْقَادَ کُلُّ عَظِیمٍ لِعَظَمَتِهِ فَلَکَ الْحَمْدُ مُتَوَاتِرا مُتَّسِقا وَ مُتَوَالِیا مُسْتَوْسِقا [مُسْتَوْثِقا] وَ صَلَوَاتُهُ عَلَى رَسُولِهِ أَبَدا وَ سَلامُهُ دَائِما سَرْمَدا اللهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ یَوْمِی هَذَا صَلاحا وَ أَوْسَطَهُ فَلاحا وَ آخِرَهُ نَجَاحا،
ستایش خداى را که هنگام آفرینش آسمانها و زمین احدى را گواه نساخت و به‌گاه ایجاد جانداران‏ یاورى نگرفت، در پرستش انبازى ندارد، و در یکتایی‌اش پشتیبانى نخواهد، زبانها از بیان‏ حقیقت وصفش درمانده و خردها از ژرفاى معرفتش وامانده و گردنکشان در برابر عظمتش فروتن و چهره‏ها از بیم او متواضع گشته و هر بزرگى در برابر بزرگیش تسلیم گشته است. ستایش پیاپى و پیوسته و دنباله‏ دار و پایدار تنها توراست، و رحمت همیشگى و درود جاودان و بی‌پایان او بر رسولش باد. بار خدایا! ابتدای امروزم را خیر و صلاح، و میانه امروز را رستگارى و پایانش را کامیابى قرار ده
وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ یَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ وَ أَوْسَطُهُ جَزَعٌ وَ آخِرُهُ وَجَعٌ اللهُمَّ إِنِّی أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ وَ کُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ وَ کُلِّ عَهْدٍ عَاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ وَ أَسْأَلُکَ فِی مَظَالِمِ عِبَادِکَ عِنْدِی فَأَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِیَّاهُ فِی نَفْسِهِ أَوْ فِی عِرْضِهِ أَوْ فِی مَالِهِ أَوْ فِی أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ أَوْ غِیبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِهَا أَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ أَوْ هَوًى أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِیَّةٍ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ عَصَبِیَّةٍ غَائِبا کَانَ أَوْ شَاهِدا وَ حَیّا کَانَ أَوْ مَیِّتا فَقَصُرَتْ یَدِی وَ ضَاقَ وُسْعِی عَنْ رَدِّهَا إِلَیْهِ وَ التَّحَلُّلِ مِنْهُ،
و به تو پناه می‌آورم از روزی که آغازش شیون و می‌انش بیتابى، و پایانش دردمندى است، خدایا! از تو آمرزش می‌طلبم براى هر نذرى که کردم و هر وعده‏اى که دادم و هر پیمانى که بستم سپس به آن وفا نکردم و اداى حقوق بندگانت را که بر عهده دارم از تو درخواست می‌کنم، پس هر بنده‏اى از بندگانت و هر کنیزى از کنیزانت که او را نزد من حقىّ پایمال شده‏ باشد که در آن به جان یا آبرو یا مال، یا خانواده‏اش یا فرزندش ستم روا داشته‏ام یا غیبتى از او کرده‏ام یا بر اثر میل خود یا خواهش دل یا تکبّر یا غضب یا خودنمایى یا تعصّب بر او یارى نهاده‏ام، این بنده یا کنیزت غایب‏ باشد یا حاضر، زنده باشد یا مرده، و دستم کوتاه شده و وسعم نمی‌رسد از پرداخت آن حق یا طلب‏ حلالیت از او
فَأَسْأَلُکَ یَا مَنْ یَمْلِکُ الْحَاجَاتِ وَ هِیَ مُسْتَجِیبَةٌ لِمَشِیَّتِهِ وَ مُسْرِعَةٌ إِلَى إِرَادَتِهِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُرْضِیَهُ عَنِّی بِمَا [بِمَ‏] شِئْتَ وَ تَهَبَ لِی مِنْ عِنْدِکَ رَحْمَةً إِنَّهُ لا تَنْقُصُکَ الْمَغْفِرَةُ وَ لا تَضُرُّکَ الْمَوْهِبَةُ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ اللهُمَّ أَوْلِنِی فِی کُلِّ یَوْمِ إِثْنَیْنِ نِعْمَتَیْنِ مِنْکَ ثِنْتَیْنِ سَعَادَةً فِی أَوَّلِهِ بِطَاعَتِکَ وَ نِعْمَةً فِی آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِکَ یَا مَنْ هُوَ الْإِلَهُ وَ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِوَاهُ
از تو می‌خواهم اى کسى ‏که رفع نیازها در اختیار اوست، و آن حاجات در مقابل مشیّت او اجابت‏ پذیر و به جانب‏ اراده‏اش شتابانند که بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى و آن بنده را که بر او ستمى کردم هرگونه که خواهى از من راضى گردانى و از جانب‏ خود مرا رحمت عطا نمایى، چه آمرزیدن از تو نکاهد و بخشیدن به تو زیان نرساند، اى مهربان‏‌ترین مهربانان‏ خدایا! در هر دوشنبه از سوى خویش دو نعمت بر من عطا کن، خوشبختى بندگیات را در آغازش، و نعمت‏ آمرزشت را در پایانش، اى آن‏که تنها او شایسته پرستش است و جز او کسى گناهان را نیامرزد

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگى است‏
الْحَمْدُ للهِ وَ الْحَمْدُ حَقُّهُ کَمَا یَسْتَحِقُّهُ حَمْدا کَثِیرا وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ اِلّا مَا رَحِمَ رَبِّی وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ الشَّیْطَانِ الَّذِی یَزِیدُنِی ذَنْبا إِلَى ذَنْبِی وَ أَحْتَرِزُ بِهِ مِنْ کُلِّ جَبَّارٍ فَاجِرٍ وَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ وَ عَدُوٍّ قَاهِرٍ اللهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ جُنْدِکَ فَإِنَّ جُنْدَکَ هُمُ الْغَالِبُونَ وَ اجْعَلْنِی مِنْ حِزْبِکَ فَإِنَّ حِزْبَکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ،
ستایش خداراست و سپاس برازنده او آنچنان‏که شایسته حضرت اوست، ستایشى بسیار و به او پناه می‌برم از شر نفسم چه نفس همانا به زشتى بسیار فرمان مى دهد جز آنکه پروردگارم رحم کند، و به خدا پناه می‌برم از گزند شیطانى که گناه بر گناهم‏ می‌افزاید، و به قدرت او از هر گردنکش نابکار و پادشاه ستمکار و دشمن قهّار، دورى می‌جویم، خدایا مرا از سپاهیانت قرار ده، چرا که همانا تنها سپاه تو پیروز است، و مرا از حزب خود قرار ده که تنها حزب تو رستگار است
وَ اجْعَلْنِی مِنْ أَوْلِیَائِکَ فَإِنَّ أَوْلِیَاءَکَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ اللهُمَّ أَصْلِحْ لِی دِینِی فَإِنَّهُ عِصْمَةُ أَمْرِی وَ أَصْلِحْ لِی آخِرَتِی فَإِنَّهَا دَارُ مَقَرِّی وَ إِلَیْهَا مِنْ مُجَاوَرَةِ اللِّئَامِ مَفَرِّی وَ اجْعَلِ الْحَیَاةَ زِیَادَةً لِی فِی کُلِّ خَیْرٍ وَ الْوَفَاةَ رَاحَةً لِی مِنْ کُلِّ شَرٍ اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ،
و هم از دوستانت قرارم ده که بر دوستانت ترسى نیست و اندوهگین نمی‌شوند، خدایا دینم را برایم سامان ده که آن وسیله در امان بودن و دورى من از گناه است و آخرتم را آباد ساز که آنجا خانه پایدار من و گریزگاهم‏ از همسایگى دون‏صفتان است و زندگى را برایم زمینه افزونى در هر خیر و مرگم را برایم آرامش از هر گزندى قرار ده، بار خدایا بر محمّد خاتم پیامبران
وَ تَمَامِ عِدَّةِ الْمُرْسَلِینَ وَ عَلَى آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ وَ أَصْحَابِهِ الْمُنْتَجَبِینَ وَ هَبْ لِی فِی الثُّلَثَاءِ ثَلاثا لا تَدَعْ لِی ذَنْبا اِلّا غَفَرْتَهُ وَ لا غَمّا اِلّا أَذْهَبْتَهُ وَ لا عَدُوّا اِلّا دَفَعْتَهُ بِبِسْمِ اللهِ خَیْرِ الْأَسْمَاءِ بِسْمِ اللهِ رَبِّ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ أَسْتَدْفِعُ کُلَّ مَکْرُوهٍ أَوَّلُهُ سَخَطُهُ وَ أَسْتَجْلِبُ کُلَّ مَحْبُوبٍ أَوَّلُهُ رِضَاهُ فَاخْتِمْ لِی مِنْکَ بِالْغُفْرَانِ یَا وَلِیَّ الْإِحْسَانِ
و کامل‏ کننده شمار رسولان و بر خاندان‏ پاک و پاکیزه او و بر یاران برگزیده‏اش درود فرست و در روز سه ‏شنبه سه حاجتم را روا کن: گناهى برایم مگذار جز آنکه بیامرزى و نه اندوهى جز آنکه را برطرف سازى و نه دشمنى جز آنکه دور گردانى، به نام خدا که بهترین‏ نامهاست، به نام خدا پروردگار زمین و آسمان، دورى هر ناخوشایندى را که ابتدایش خشم خداست، و نیل به هر محبوبى را که آغازش رضاى اوست خواستارم، پس از سوى خود سرانجام را به آمرزش پایان ده اى سرچشمه نیکى

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانیاش همیشگى است
الْحَمْدُ للهِ الَّذِی جَعَلَ اللَّیْلَ لِبَاسا وَ النَّوْمَ سُبَاتا وَ جَعَلَ النَّهَارَ نُشُورا لَکَ الْحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِی مِنْ مَرْقَدِی وَ لَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَدا حَمْدا دَائِما لا یَنْقَطِعُ أَبَدا وَ لا یُحْصِی لَهُ الْخَلائِقُ عَدَدا اللهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ أَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّیْتَ وَ قَدَّرْتَ وَ قَضَیْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْیَیْتَ وَ أَمْرَضْتَ وَ شَفَیْتَ وَ عَافَیْتَ وَ أَبْلَیْتَ وَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَیْتَ وَ عَلَى الْمُلْکِ احْتَوَیْتَ أَدْعُوکَ دُعَاءَ مَنْ ضَعُفَتْ وَسِیلَتُهُ وَ انْقَطَعَتْ حِیلَتُهُ وَ اقْتَرَبَ أَجَلُهُ،
ستایش خداى را که شب را جامه و خواب را مایه آرامش و روز را زمینه تکاپو قرار داده، ستایش تنها تو را سزاست که مرا از خوابگاهم برانگیختى و اگر می‌خواستى خوابم را جاودان می‌ساختى، ستایش دائم که هرگز پایان نیابد، و سپاس‏ بیکران که آفریدگان از شمارش آن ناتوانند، خدایا! ستایش تنها شایسته توست که آفریدى و سامان دادى و اندازه مقرر نمودى و فرمان دادی و می‌راندى و زنده کردى و بیمار نمودى و درمان کردى و بهبودى عنایت فرمودى و فرسوده ساختى و بر عرش هستى استیلا یافتی و بر فرمانروایى جهان چیره گشتى، تو را می‌خوانم همچون کسی که وسیله‏اش ناکارا گشته و رشته چاره‏اش گسسته‏ و اجلش نزدیک شده
وَ تَدَانَى فِی الدُّنْیَا أَمَلُهُ وَ اشْتَدَّتْ إِلَى رَحْمَتِکَ فَاقَتُهُ وَ عَظُمَتْ لِتَفْرِیطِهِ حَسْرَتُهُ وَ کَثُرَتْ زَلَّتُهُ وَ عَثْرَتُهُ وَ خَلُصَتْ لِوَجْهِکَ تَوْبَتُهُ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ وَ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لا تَحْرِمْنِی صُحْبَتَهُ إِنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ اللهُمَّ اقْضِ لِی فِی الْأَرْبَعَاءِ أَرْبَعا اجْعَلْ قُوَّتِی فِی طَاعَتِکَ وَ نَشَاطِی فِی عِبَادَتِکَ وَ رَغْبَتِی فِی ثَوَابِکَ وَ زُهْدِی فِیمَا یُوجِبُ لِی أَلِیمَ عِقَابِکَ إِنَّکَ لَطِیفٌ لِمَا تَشَاءُ
و آرزویش در دنیا کاستى یافته و سخت بر رحمت تو نیازمند گشته و حیرتش بر اثر کوتاهى فزونى یافته و لغزش و افتادنش بسیار گشته و بازگشتش به سوى تو خالص شده است، پس بر محمّد خاتم‏ پیامبران و بر خاندان پاکیزه و پاک‏ نهاد او درود فرست، و شفاعت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش باد) را روزیام فرما و از همنشینى با او محرومم مساز، همانا تویى مهربان‏‌ترین مهربانان، خدایا! در چهارشنبه‏ چهار حاجت مرا روا ساز، نیرویم را در طاعت خود و نشاطم را در بندگى خویش، و رغبتم را در پاداشت و بی‌رغبتیام را در آنچه که موجب عذاب دردناک توست قرار ده، همانا آنچه را بخواهى لطف می‌فرمایى

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانیاش همیشگى است‏
الْحَمْدُ للهِ الَّذِی أَذْهَبَ اللَّیْلَ مُظْلِما بِقُدْرَتِهِ وَ جَاءَ بِالنَّهَارِ مُبْصِرا بِرَحْمَتِهِ وَ کَسَانِی ضِیَاءَهُ وَ أَنَا فِی نِعْمَتِهِ اللهُمَّ فَکَمَا أَبْقَیْتَنِی لَهُ فَأَبْقِنِی لِأَمْثَالِهِ وَ صَلِّ عَلَى النَّبِیِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لا تَفْجَعْنِی فِیهِ وَ فِی غَیْرِهِ مِنَ اللَّیَالِی وَ الْأَیَّامِ بِارْتِکَابِ الْمَحَارِمِ وَ اکْتِسَابِ الْمَآثِمِ وَ ارْزُقْنِی خَیْرَهُ وَ خَیْرَ مَا فِیهِ وَ خَیْرَ مَا بَعْدَهُ وَ اصْرِفْ عَنِّی شَرَّهُ وَ شَرَّ مَا فِیهِ وَ شَرَّ مَا بَعْدَهُ اللهُمَّ إِنِّی بِذِمَّةِ الْإِسْلامِ أَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ وَ بِحُرْمَةِ الْقُرْآنِ أَعْتَمِدُ عَلَیْکَ وَ بِمُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَسْتَشْفِعُ لَدَیْکَ،
سپاس خداى را که شب تاریک را با قدرت خود برد و روز روشن را به رحمتش آورد و لباس پرفروغ‏ آن را درحالیکه قرین نعمتش بودم بر تن من کرد، خدایا! همچنان‏که مرا براى این روز نگاه داشتى براى امثال آن نیز پابرجا بدار و بر پیامبر اسلام محمّد و خاندان او درود فرست و مرا در این روز و شبها و روزهاى دیگر به فاجعه انجام گناهان مبتلا مساز، خیر این روز و و خیر آنچه در آن است، و خیر بعد از این روز را روزیام گردان و شرّ این روز و شرّ آنچه در آن است و شرّ بعد از آن را از من دور ساز. خدایا! من با گردن نهادن به دین اسلام به سوى تو وسیله می‌جویم و با حرمت نهادن به قران بر تو اعتماد می‌کنم، و دوستى محمّد، بنده برگزیده است که (درود خدا بر او و خاندانش باد) نزد تو شفاعت می‌طلبم
فَاعْرِفِ اللهُمَّ ذِمَّتِیَ الَّتِی رَجَوْتُ بِهَا قَضَاءَ حَاجَتِی یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ اللهُمَّ اقْضِ لِی فِی الْخَمِیسِ خَمْسا لا یَتَّسِعُ لَهَا اِلّا کَرَمُکَ وَ لا یُطِیقُهَا اِلّا نِعَمُکَ سَلامَةً أَقْوَى بِهَا عَلَى طَاعَتِکَ وَ عِبَادَةً أَسْتَحِقُّ بِهَا جَزِیلَ مَثُوبَتِکَ وَ سَعَةً فِی الْحَالِ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلالِ وَ أَنْ تُؤْمِنَنِی فِی مَوَاقِفِ الْخَوْفِ بِأَمْنِکَ وَ تَجْعَلَنِی مِنْ طَوَارِقِ الْهُمُومِ وَ الْغُمُومِ فِی حِصْنِکَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ تَوَسُّلِی بِهِ شَافِعا یَوْمَ الْقِیَامَةِ نَافِعا إِنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ
پس بار خدایا پیمانى که روا شدن حاجتم را به آن امید بسته‏ام به حساب اور، اى مهربان‏‌ترین مهربانان! بار خدایا در روز پنجشنبه پنج حاجت‏ مرا برطرف نما، که آنها را جز کرم تو گنجایش و جز نعمتهاى تو طاقت ندارد: سلامتى که با آن براى انجام‏ طاعتت نیرو گیرم و عبادتى که با آن سزاوار پاداش فراوان تو گردم، و گشایشى در حال، من با روزى حلال‏ و اینکه به من با امن خویش در هنگامه‏هاى ترس امنیت دهى، و از هر غم و اندوه کوبنده در دژ استوار خویش پناهم‏ دهى، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و چاره‏جوییام را بوسیله او شفیع سودمندى برایم در روز قیامت‏ قرار ده، به یقین تو مهربان‌ترین مهربانانى

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانیاش همیشگى است‏
الْحَمْدُ للهِ الْأَوَّلِ قَبْلَ الْإِنْشَاءِ وَ الْإِحْیَاءِ وَ الْآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ الْأَشْیَاءِ الْعَلِیمِ الَّذِی لا یَنْسَى مَنْ ذَکَرَهُ وَ لا یَنْقُصُ مَنْ شَکَرَهُ وَ لا یَخِیبُ مَنْ دَعَاهُ وَ لا یَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ اللهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ وَ کَفَى بِکَ شَهِیداً وَ أُشْهِدُ جَمِیعَ مَلائِکَتِکَ وَ سُکَّانَ سَمَاوَاتِکَ وَ حَمَلَةَ عَرْشِکَ وَ مَنْ بَعَثْتَ مِنْ أَنْبِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ أَنْشَأْتَ مِنْ أَصْنَافِ خَلْقِکَ أَنِّی أَشْهَدُ أَنَّکَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ اِلّا أَنْتَ،
ستایش خداى را که آغاز هستى است پیش از آفرینش و حیات‏بخشى، و پایان هستى است پس از نابودى هرچیز، دانایى که‏ از یاد مبرد آن را که یادش کند و کم نگذارد از آنکه شکرش را به جاى آورد و ناامید نسازد آن را که خواندش و قطع کند امید آن‏که‏ به او امید بست. بار خدایا! تو را گواه می‌گیرم و تو براى گواهى کافى هستى و گواه می‌گیرم همه فرشتگانت و ساکنان‏ آسما‌‌نهایت و نگهبانان عرشت و رسولان و پیامبرانى که برانگیختى، و انواع مخلوقات که آفریدی (همه و همه را گواه می‌گیرم) بر اینکه باور دارم که همانا تویى خدا، شایسته پرستشى جز تو نیست
وَحْدَکَ لا شَرِیکَ لَکَ وَ لا عَدِیلَ وَ لا خُلْفَ لِقَوْلِکَ وَ لا تَبْدِیلَ وَ أَنَّ مُحَمَّدا صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ أَدَّى مَا حَمَّلْتَهُ إِلَى الْعِبَادِ وَ جَاهَدَ فِی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّ الْجِهَادِ وَ أَنَّهُ بَشَّرَ بِمَا هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوَابِ وَ أَنْذَرَ بِمَا هُوَ صِدْقٌ مِنَ الْعِقَابِ اللهُمَّ ثَبِّتْنِی عَلَى دِینِکَ مَا أَحْیَیْتَنِی،
یگانه‏اى؛ شریکى نداری و بیهمتایى و تخلف و تبدیلى در گفتارت نیست و اینکه محمّد-که خدا بر او و خاندان او درود فرستد بنده و فرستاده توست. رسالتى را که بر عهده‏اش نهاده بودى به بندگانت ادا کرد و در راه خدا به حق کوشید و به پاداشى که حق است مژده داد و از عذابى که راست است بیم داد، خدایا! تا زنده‏ام مرا بر دین خود ثابت بدار
وَ لا تُزِغْ قَلْبِی بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنِی وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی مِنْ أَتْبَاعِهِ وَ شِیعَتِهِ وَ احْشُرْنِی فِی زُمْرَتِهِ وَ وَفِّقْنِی لِأَدَاءِ فَرْضِ الْجُمُعَاتِ وَ مَا أَوْجَبْتَ عَلَیَّ فِیهَا مِنَ الطَّاعَاتِ وَ قَسَمْتَ لِأَهْلِهَا مِنَ الْعَطَاءِ فِی یَوْمِ الْجَزَاءِ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ
و دلم را پس از آنکه به نور هدایت روشن نمودى گمراه مکن و از نزد خود رحمتى بر من ببخش چرا که، تنها تو بخشاینده‏اى، درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد و مرا از پیروان و شیعیان او قرار ده و در گروه او محشورم گردان، و بر انجام واجبات جمعه‏ها و طاعاتى که در ان بر من لازم نمودى توفیقم ده، و عطایى که در رستاخیز براى اهل جمعه قرار داده‏اى نصیبم گردان، چه همانا تویى قدرتمند حکیم






تاریخ : یکشنبه 99/2/14 | 8:38 صبح | نویسنده : معلم | نظرات ()
لطفا از دیگر مطالب نیز دیدن فرمایید
صفحه اصلی |        
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید
.: Weblog Themes By M a h S k i n:.